الأحد، 24 مارس 2019

زراعة قلب


زراعة قلب
زرعت بذور داخل قلبى
 وهيأت لها مخبأ
وسويت مرقدها وضربت لها حجبا
وفتحت لها  شريانى مجري
يسقيها دوما... ريا... سربا
وظلت يوما .. يومان ..شهر ..شهران
لم يتفجر برعم زرعي
رغم الدم الدافق دوما
رغم الضوء الساطع حلما
وجاء اليوم السبعون 
ومرت عشرا
وبدأ الشك يساورنى
ويزداد قلبى دقا
 فيزيد ري بذورى غمرا
وإنسربت سبع أخرى
ولم ينبت شئ من زرعى
فنبشت بذورى نبشا 
وتفجر قلبى نهرا
فأصبحت من أمرى في حيرة
وقلبى يحاورنى .. 
أعيب في ؟
أم ما فى جوفى من بذرة؟
مهلا قلبى ليس لعيب فيك
وليس لعيب فى البذرة
رب الوقت غير مناسب للمسرة
سنعيد الكره ..
متى؟
لا أدري
ولكن ربى أدرى

السبت، 2 مارس 2013

صانعى الأدب فى المغاوير

جمعتنى الصدفة بالأمس بكنز من كنوز المغاوير شاعر يقول الشعر على السجية غير متكلف يترجم ما بدواخله فتصير كلمات رنانة تطرب سامعها ..تحس أنت تستمع إليه بالصدق يتدفق وتهزك المعانى ... ذلك هو ( عباس حسين قسم السيد محمد مصطفى) ومن أجل التعريف بالأدب المغوارى وصانعى الثقافة فى بلدى سأواصل نشر إبداعات الأخ عباس بعد ذلك جمعها فى كتيب يشمل كل إنتاجه الشعرى من أجل :
وللأوطان فى دم كل حر ...يد سلفت ودين مستحق
...ونستعرض هنا قصيدته (أولاد مغوار )

كان الغار
بداية السكة فى المشوار
وكان زولاً ساقتو الأقدار
وكان فارساً سخى ومغوار
صاهر جدنا ( الأصفر)1 وأنجب سلة الأخيار
ثلاثة رجال
كانو مكوك كانو ملوك
كانو منار
يعدلو الميل محل ما مال
يكيدو عدونا يملو غبار
(حامد العقيل) 2 وجدى (الحاج)3
و(وداعة الأخيار)4
كانو الرأس وختو الساس
جدار وجدار
وكان من بعدهم جيلاً
فى مسارن سار
ثلاثة نجوم تضوى الليل
وتسطع فى سمانا نهار
وعشان ما توضح الرؤية
ونكون فى الصورة وما نحتار
كان (طيفور)5
فارس الحوبة ما هازار
وكان الكلمة لما يقولا
تطلع تكوى زى النار
وما بخضع وما بركع
غير للواحد القهار
وكان الحكمة (ود ابخير)6
سليل الخير وسيف بتار
وكان جدى (قسم السيد)7
شموخ ووقار
وكان (ود حسنى فضل الله )8
وكان حافظ كتاب الله
وكان تلقاهو فى الخلوة
مع الحيران عيونو شرار
وكان (الكاردلب)9 كرار
ملازم (بله)10 دابى السار
وتشهد مدنى لا مكوار
وكت تتوارد الأخبار
وكان (الشاطر)11 الشاطر
بعرف الصرفة والطرفة
مع الأنجم سلكلو مدار
وكان الحُجة (ود الحاج)12
وكان فى دروبنا يضوى سراج
وكان بفكرو يحمى الدار
وكان (النقر)13 عنوان
ومعروف فى كل مكان
وما أظن تنجبو الأزمان
وسابق جيلو بى مقدار
وكان (لود نعيم)14 تاريخ
يناهز قامة المريخ
ووافر كيلو ما قتار
وكان (عكاشة)15 ودطيفور
ضاوى جبينو يسطع نور
وحافظ لى حقوق الجار
وكان (البشرى ود مبيوع)16
عالى جبينو فوق مرفوع
وثابت عزمو مو مفزوع
وما بوفيهو فى مسدار
وكان يا أهلنا (ود عتار)17
باين خيرو فاض أنهار
وكان ما سنة المختار
يكون فى قبرو لينا مزار
وكان (ود نايل)18 اَجنيات
كان البستر الهفوات
ملازم السبحة والصلوات
ورافع راية الأنصار
و(حاج الصافى)19 يا ما كان
أساس النهضة والعمران
وكان لى أهلو إبناً بار
وغيرو كتير
نفير ونفير
وخيار وخيار
وتبقى حقيقة للتاريخ وللتزكار
نحن الجود ونحن أسود
ونحن يمين ولاد مغوار
 
الهامش
(1) المك الأصفر جد الصفر
(2)جد العقاقلة بالمغاوير
(3)جد الحاجاب
(4) جد الوديعاب إسمه أحمد وهو أصغر أولاد محمد المغوار
(5) طيفور محمد عباس
(6)هجا أبو خير
(7) قسم السيد محمد مصطفى جد الشاعر
(8)كان شيخ الخلوة
(9)يوسف الفكى بشير
(10) بله عبد القادر الشهير بـ ( بله ود قعيو )
(11) محمد العوض الشاطر كان عالماً فى الفلك
(12) شيخ البلد عبد الرحمن الحاج عثمان العوض
(13) محمد عمر الأمين كشه
(14) محمد احمد نعيم والد البشرى وقسم السيد
(15) عكاشه طيفور محمد عباس
(16) البشرى عبدالله مبيوع
(17) والد عبد الجليل وعبد العزيز عتار
(18)عبد الله نايل زعيم الأنصار بالمغاوير
(19) الصافى الجعلى والد عبد الفتاح وعبد الوهاب

الخميس، 27 ديسمبر 2012

العيد فى المغاوير

المناسبات لها وقع خاص بالمغاوير أياً كان نوعها دينية او اجتماعية أو حتى وطنية وتتفرد الدينية بأن يؤمها جمع غفير وتكون موسم لتلاقى الأهل والأحباب خاصة أولئك الذين يسكنون خارج البلد أو يعملون فى أماكن أخرى .. وتبدأ مراسم الأعياد قبل فترة سواءاً كان أضحى أو عيد فطر وكلٌ له تجهيزاته الخاصة من مأكولات ومشروبات وملبوسات وسنأتى لها بالتفصيل إن شاء الله فى رسائل أخرى وفيما يلى بعض الصور من صلاة عيد الفطر المبارك فى المغاوير بالمسجد الغربى
                                         جانب من صلاة العيد وإستماع للخطبة من الشيخ نوح الفاضل

الأحد، 23 ديسمبر 2012

إحتفالات المغاوير

جرت العادة فى المغاوير أن يحتفل الناس بالمناسبات المختلفة دينية كانت أو وطنية أو حتى المناسبات الإجتماعية .. وهنا نموزج من إحتفال رياضى بمناسبة عيد الإستقلال الذى يأتى مطلع كل عام فى الأول من يناير ونظمه المجمع الثقافى الرياضى بالمغاوير بالتعاون مع اللجنة الشعبية للخدمات بالقرية ولجنة مدارس القرية وإشتمل على مهرجان رياضى متعدد الفقرات وفيما يلى بعض الصور من المهرجان
                                                       عاطف عبد الغفار / مقدم المهرجان

                                               أحد الفرق المشاركة فى الفقرة الرئيسة فى المهرجان

                                                                الفريق الثانى المشارك
                       طاقم التحكيم من اليمين - فخرى على الشيخ - محمد سعد - الزين الضكير - أبوعبيده النمر
                                        الحكام مع كباتن الفريقين - أواب إسماعيل _نادر احمد عوض السيد
 
 
 
 
                                                                     جانب من الحضور




 

الأربعاء، 19 ديسمبر 2012

أعلام المغاوير

من أعلام قرية المغاوير
الدكتور / عبد الله أحمد النعيم أحمد الطيب
- من مواليد قرية المغاوير، غرب شندى، السودان- عام 1946.
- درس المرحلة الأولية والمتوسطة بمدنية عطبرة، والمرحلة الثانوية بمدرسة الأحفاد بامدرمان، وتخرج من كلية القانون بجامعة الخرطوم عام 1970.
- حصل على الماجستير فى القانون العام من جامعة كيمبردج بانجلترا عام 1973 والدكتوراه فى القانون الجنائى المقارن من جامعة إدنبره باسكتلنده عام 1976.
- عمل محاضرا ثم استاذ مشارك بكلية القانون بجامعة الخطوم من عام 1976 إلى عام 1985.
- عمل استاذا زائرا بجامعات كلفورنيا بلوس آنجلس بالولايات المتحدة (1986-1987)، وساسكاتشوان بكندا (1988-1990) وأبسالا بالسويد (1991-1992).
- تولي منصب المدير التنفيذى لمنظمة آفريكا ووتش لحقوق الأنسان وكان مقرها مدينة واشنطن بالولايات المتحدة ( 1993-1995).
- يشغل حاليا منصب أستاذ القانون بجامعة امورى بمدينة اتلانطا بالولايات المتحدة.
- قام بتأليف ثلاثة كتب، وتحرير عشرة كتب أخرى، وتأليف سبعين مقالا علميا، كلها باللغة الإنجليزية، كما قام بترجمة كتابين، وصدر له ثلاثة كتب باللغة العربية، وهى: القانون الجنائي السوداني (1985)، الأبعاد الثقافية لحقوق الإنسان فى الوطن العربي (1993)، ونحو تطوير التشريع الإسلامي (1994). كما صدر له ترجمة بالعربية لرواية طائر الشؤم للدكتور فرانس دينق (1991).

الثلاثاء، 23 أكتوبر 2012

عشرة ذى الحجة

عشرة ذى الحجة
السلامعليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وليالٍ عشر أغلى من الذهب

أيام عشرة الحجة
أيام عشرة الحجة
أيام عشرة الحجة
أيام عشرة الحجة

نبذة عن المغاوير

نسب المغاوير

المغاوير: بنو محمد المغوار بن يعقوب بن زيد بن عرمان بن ضواب بن غانم بن حميدان بن صبح بن مسمار بن سرار بن حسن كردم بن أبي الديس بن قضاعة بن عبد الله بن مسروق بن أحمد بن إبراهيم جعل.
تعريف
المغاوير قرية وادعة تتكئ على شاطئ النيل السعيد على الضفة الغربية منه شمال غرب
مدينة شندى فى الجزء الجنوبى من ولاية نهر النيل بشمال السودان .
يقطنها حوالى
10 ألف نسمة ترجع أصولهم إلى قبيلة الجعليين الكبرى فرع الزيداب .
يمتهن سكانها
الزراعة بصورة اساسية داخل القرية وبالمشاريع المجاورة وكذلك ينتشر أبناءها على
نطاق السودان فى مهنة التجارة والمهن الأخرى وكذلك لديها نسبة مقدرة من أبناءها
بدول المهجر المختلفة ...من أهم منتجاتها الزراعية البلح ..البصل ..الفول
المصرى..القمح ..ومحاصيل الأعلاف وبعض الخضروات .


تعتبر من القرى الرائدة فى
مجال التعليم إذ بدأ فيها من بدايات القرن السابق .. وبها الاَن مدرستان للأساس
ومدرستان ثانويتان أكاديميتان  وأربعة رياض أطفال
ويقدر عدد خريجيها حولى السته الف خريج.
كذلك بها دور للعبادة
تتمثل فى عدد ستة مساجد وزاويتين للصلاة ودار للمؤمنات وتحفيظ القراَن .
ثقافيا
يقف على رأس القائمة المجمع الثقافى الإجتماعى الرياضى الذى يقوم بأعباء الثقافة
والرياضة بالقرية وهومسجل بإسم نادى المغاوير الرياضى لدى إتحاد المتمة المحلى بالدرجة الأولى وفاز بالدورى المحلى لخمسة مواسم على التوالى 2011/2015 .
هذه بعض الملامح وسأفصل فى مقالات أخرى إن شاء الله.